文档信息网1. 《我的遥远的清平湾》写的什么意思
《我的遥远的清平湾》是史铁生的成名作，我的遥远的清平湾是一篇第一人称内聚焦叙事的小说，其中的叙述者“我”以回忆方式构建起一个叙述框架，并完成对自己插队故事及破老汉故事的讲述，进而实现了作者与清平湾的一次精神对话。
史铁生《我的遥远的清平湾》把视角转向了他们曾经洒过汗水和泪水的那片土地上至今仍默默生存着的人们，而将知青作为媒介，从他们的眼中观察这片古老而贫瘠的土地，发掘出了整个民族生存的底蕴，从而将知青文学的触角探伸得更远；使这一部分的创作在经历了重复的危机之后又写出了新意，提到了一个新的高度。史铁生跳出了以往的旧框子，经过十年的积淀，终于将这些不能忘却的记忆写出来。史铁生抛掉了个人的苦闷和感伤，从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感，看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托，看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。
2. 我的遥远清平湾读书笔记
《我的遥远清平湾》
作者：史铁生
主人公：“我”
主要事件：叙述者“我”以回忆方式构建起一个叙述框架，并完成对自己插队故事及破老汉故事的讲述，进而实现了作者与清平湾的一次精神对话。
主要人物及特点：破老汉——有着破锣嗓子的“倔老头儿”
老黑牛——老谋深算，却又让人尊敬的“讨厌鬼”
写作特色：作者用充满感情的笔触写了陕北的古风，用平实而浪漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活的画卷，并从清平湾这片古老而贫瘠的土地中，发掘出了整个民族生存的底蕴。本文感情深厚，娓娓叙来，令人回味无穷。
语段摘录及感受：作者虽将小说取名为“遥远的清平湾”，但读罢令人感到，清平湾实在并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天价唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味儿。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个撅一很树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。难得热闹一回的事情就是两个瞎子来说书，虽然把李玉和、伍子胥、主席语录、姜太公都搅到一块儿，什么也听不清楚，可人们还是爱听那调调，喜欢那个气氛。陕北说书是弹着三弦、哀哀怨怨地唱，如泣如诉，人们就被这调调吸引了，似乎抒发了胸中那么一股子闷气。
3. 我那遥远的清平湾优美句子赏析50字
凝望在那夜空上的一颗孤星乍现；你，则是它的璀璨化身预言，没有多余闪烁里的缤纷伴恋；也没有衍出那一份，浪漫月色的妍丽慑依。..
我独自栖伫在这一片辽域的谧海之中，伴着渔火繁繁点点的衍亮浮明，正握力撑划着双桨上的轻浮小舟，晚唱一曲，夜情歌咏之下的冉冉推移；那正是在表述着我对你拥有一份，一而沁出许多衷盼与仰慕的，夜曲传递。
而你那一身缀点弱微般的寒盏身躯，却是融化浮映在另一头，广泛宁谧的水颜之上，与我流连伴行；而我那早已掠过云影的垂情歌咏，遂不再拥有那章节音符之下的凄楚殇曲，却又遥对穿梭在这漫长的夜空之上，正绽放着我那恣情仰盼的娓娓回响。.
你，虽然没有如似在那永恒光束之下的灿丽洒落，却是悬思勾绘了在那亘古爱情衷曲里的恒影莫渝。
一如你那一脸织尘未染的娇羞轮廓，却始终酝酿着一股宛似云绢掩面的羞怯编织，让人撩倾难忘而永垂不朽；而你那一头妩韵深许的束光亮发，早已衍揽了在这整个大地沉梦里的幽静渍染，唯独只在我的歌韵旋绕之中，挟杂着那谧微屏息的浪沫涛声，却是绣满了你那宛似延蔓成瓣的，光蕊共鸣。.
一旁海风的微微轻拂吹送，风口仿似早已吹皱了我这萦回韵美的音符勾勒，而在沙滩上，看那经一番汐染滞伫里的碎白贝迹，也早已潇洒不羁地，循潮覆沫的掩躺在这暮夜奥秘之下的温柔倾怀里，拥眠长梦。
而在那远方夜守的你，是否已谛听到了我这爱情夜曲里的寄语传颂，即便是何止一曲梦中汲浸里的呓语轻染，轻染在那天际空间，悬思的你；轻染在这海际边沿，舟吟的我，一起等待于翠日晨昏的破晓划落；划落在这彼此曾经有过宛似暮埋在苍夜之下，拥有着一曲曲沾染在这天籁梵音般，彼此所清唱契鸣的夜情呢喃缔约；缔约在天河与湛海之间的良缘共续里面。。.
让我的夜颂，将不再随那夜空上的铺陈失落，孤寂；让你的灿影，将不再随这浪潮下的漾漪错叠，散溢。
4. 我遥远的清平湾内容概要
最喜欢的还是他的老三篇《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》和《我与地坛》，也许？可以加上《原罪宿命》，这也基本上是我阅读过的他的作品
作者虽将小说取名为“遥远的清平湾”，但读罢令人感到，清平湾实在并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天价唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味儿。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个撅一很树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。难得热闹一回的事情就是两个瞎子来说书，虽然把李玉和、伍子胥、主席语录、姜太公都搅到一块儿，什么也听不清楚，可人们还是爱听那调调，喜欢那个气氛。陕北说书是弹着三弦、哀哀怨怨地唱，如泣如诉，人们就被这调调吸引了，似乎抒发了胸中那么一股子闷气。作者用充满感情的笔触写了陕北的古风。那里保留着2000多年中华民族的传统文化，承袭着勤劳质朴的品德，人们没有过多的奢望和要求，心里熬煎得受不住了，就放开嗓门唱一段。用他们的话说“人愁了才唱得好山歌”。
十年过去，留小儿——这黄土高原的新一代，能攒够了盘缠上北京，还给爷爷买了一把新二胡。日子好过了，破老汉还是成天价瞎唱，大概这调调要一直唱到老吧？它已变成了破老汉思想的代言者了。读罢全篇，仍觉耳边回荡着破老汉唱出的民歌，那调儿是深沉的、厚重的，有一份悲哀也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民，就像小说里写到的老黑牛一样，为了让卧在身下熟睡的小牛犊睡得更香甜，在劳累了一天之后，仍然挣扎着喘着粗气站立着。这就是我们民族的精神、民族的脊梁。
史铁生抛掉了个人的苦闷和感伤，从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感，看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托，看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中，咀嚼着生活曾一度带给他们的苦果，将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们，从旧日的伤口上面抬起头来，思考一下生活的锤炼毕竟还留给我们一些别人永远无法悟到的真谛；为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农民想想，我们是否应该为此做些什么？即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。
我最喜欢《我与地坛》的第三章，如果不是一个在命运的不幸中长期挣扎，且挣扎出来的人，怎么能够用那么丰富、感性的意象和情思来描绘园中的四季转换？那本就是一种生命的自然节奏，一种欲望的不辍生机？一个轮椅上的男人，竟如此深情地呓语：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。” 这样的语言，真是百炼金刚化作绕指的柔情！我想，《我与地坛》是史铁生最终超越生命缺陷的宣言，自此他成就了自己的神话，任由崇拜者去追索与构解。
5. 《我的遥远的清平湾》读后感一篇,900字,越好财富越多
《我的遥远的清平湾》读后感
史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人性的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。
遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。
读《我的遥远的清平湾》，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动，也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆；偶尔能会心一笑，偶尔也忍不住要流出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样：喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。
不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景”，而穷山穷水，这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。
清平湾却又是可爱的，是温情的，是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人性温情。
白老汉对“我”处处关照，对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助，对留小儿爷孙情深，甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦，受苦人却能够乐观地面对这苦难，甚至顾不了自己的苦难也要帮人。人性是美好的，这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美，让这苦涩也变淡了，让这苦涩也充满了丝丝甜美。
清平湾是一处苦地，然而清平湾也有着自己的纯美，有着自己的温情，有着自己的顽强。这里的人是纯美的，留小儿攒积着自己对北京的憧憬，老黑牛奉献着对牛不老的慈爱，崖上的野鸡，春天的燕儿，还有这片深厚的黄土地，这条流淌着的清平河，都有着自己的生命，都让清平湾不仅被穷苦充满，也被这顽强的生命充满，被这美好的人性，淳朴的温情所充满。
清平湾继续着生命的顽强，人性的美好，红犍牛老了，白老汉也还唱着那歌，但“我”的清平湾却离我越来越远了。遥远的“清平湾”，永远在十年之前，永远在我们的心里，永远，是一杯悠远的苦味茶，苦涩中含着淡淡的甜味，悠远，悠远……
6. 我的遥远的清平湾怎么样
遥远的清平湾，遥远的回不去的老家 ——《我的遥远的清平湾》读后感 我是一气儿读完这篇小说的，虽然是短篇，但我似乎是过了那么几年，在陕北的几年。
我的老家也是陕西，在陕南，那里的土地还算肥沃吧，至少在我去的时候，能吃上面条，我还和爷爷到胡萝卜的田里拔萝卜，那时哪会拔萝卜啊，一气儿乱拔，断了多少在土地里，爷爷慢慢的把他们弄出来，晚上又是一顿好臊子面。那是我很小的时候了，我的祖奶奶还在世，也许是知道自己时日不多了，爸爸带我去远在扶风的村子里，去见一见祖奶奶。
还记得当时乡村医生还在，给祖奶奶输液，我已经忘却了容颜，但还记得那苍老干枯的手上，突兀的血管被针头刺破，回出已不那么鲜亮的血液，只此一个镜头。后来再去的时候，发现有我和祖奶奶的一张合照，照片中看到了奶奶的笑容，看不清容颜，只能体会到那样的幸福感，大概是因为我是长孙吧。
回到云南，过了不久，爸爸那天来接我，没按正常回家的路走，去了一个莫名的地方，下车，又上车，我的手臂上多了一个带红色箭头的“孝”。 以后再回家，家里都是县城繁华的样子了，只是意识还有那么一点小农，然而风貌已经全然不是那个农村了。
可惜爸爸 不会唱歌，听不到那样的《信天游》了。 初中，读《平凡的世界》，还不是很看得懂，像看故事一样稀里糊涂地就过去了，只是听妈妈说那是好书，要去读，就读了下去，也终究没有看出所以然来，而今上了大学重新读一遍，才感受到了其中的真，原来平凡是那么难的一件事情。
也就是《我的遥远的清平湾》这样的知青文学的代表作，能够带着我追忆过去。 清平湾的人是淳朴的可也上勇气的，面对黄土高坡千沟万壑的土地，他们连吃顿白谟都是种奢侈，他们管孩子叫“心儿”他们注重保护好身体，因为他们的一切都靠身体去完成，他们很重视牛，因为牛也许是他们唯一可以依赖的工具，于是对牛充满了感情。
作者也从中感到了这种情感，一度想给牛买点盐，可是毕竟是城里人，还是馋了这么一点。牛群里的故事，有些跋扈却很慈爱的老黑牛，健壮的红健牛，孩子们最好的零食爆玉米花，解不清电视电影是怎么回事的留小、留小想要和“我”一起上北京的攒路费，破老汉的仁义心、满肚子的歌，秋收后的清平湾一切的一切都是那么的美好而耐人寻味，而最终也没有吃那头老黑牛的肉。
也许村村都有着一个破老汉吧，无论是赶牛也好，或是一个老老实实的庄稼汉，抽着自留地上种出来，或者托人捎来的一点旱烟，兴许能在的树上找到一点好吃的果子，夜里还得起来添草料，一年到头睡不了几个囫囵觉，这么过着，日复一日，年复一年，似乎没有一个盼头。记得有有这么一则消息，说采访一个放羊娃，他放羊为了干嘛，他要挣钱，娶媳妇，生娃，再问他生娃做啥，放羊，挣钱，娶媳妇，无穷无尽。
只是破老汉还惦记着亮亮妈，又担心亏待了留小儿。又忘了是哪部作品，说得是油泼辣子，酸汤饺子，那就是最好吃的，如果有人说还有比这个好吃的，老乡们才不信呢。
别再用淳朴说事，因为这是显而易见的，破老汉虽穷，给吹手的钱尤其给的多，最后攒了十斤粮票，以为一样要给医生一点好处，见过世面却忘不了那窑洞，还是回到了土地之上，这片让人安心的土地。
都说要愁了才唱得出那样的《信天游》，现代人早已忘却了的介子推，陕北人一样记得清清楚楚，而且那是“寒食”的时节，又是这样的零散的信息，堆就了一个陕北的真实面貌。 差不多要到史铁生先生去世一年的日子了，去年那个时候还认认真真写了一点东西以表示纪念，再认认真真叫了一声先生。
高中来北京，特意到地坛静坐了半天，那时写的东西似乎已经找不到了，但我已然明白在这地坛周围的光阴与风貌。说史铁生先生这是成名作也好，哪个是经典也罢，我依旧最推崇《合欢树》一篇，因为是那样的一个坚韧的母亲造就了如此一位伟大的作家，正如那采访一样，人的残缺证明了神的完美。
“好光景”已不仅仅是“受苦人”的一种期盼，而作者怀念的那野花，就叫山丹丹，红的，年年开，可是也已经回不去了。于是警醒我的是，我们所浪费的昨天是别人无法到达的明天。
7. 《我的遥远的清平湾》读后感
史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人性的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。
遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。
读《我的遥远的清平湾》，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动，也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆；偶尔能会心一笑，偶尔也忍不住要流出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样：喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。
不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景”，而穷山穷水，这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。
清平湾却又是可爱的，是温情的，是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人性温情。
白老汉对“我”处处关照，对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助，对留小儿爷孙情深，甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦，受苦人却能够乐观地面对这苦难，甚至顾不了自己的苦难也要帮人。人性是美好的，这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美，让这苦涩也变淡了，让这苦涩也充满了丝丝甜美。
清平湾是一处苦地，然而清平湾也有着自己的纯美，有着自己的温情，有着自己的顽强。这里的人是纯美的，留小儿攒积着自己对北京的憧憬，老黑牛奉献着对牛不老的慈爱，崖上的野鸡，春天的燕儿，还有这片深厚的黄土地，这条流淌着的清平河，都有着自己的生命，都让清平湾不仅被穷苦充满，也被这顽强的生命充满，被这美好的人性，淳朴的温情所充满。
清平湾继续着生命的顽强，人性的美好，红犍牛老了，白老汉也还唱着那歌，但“我”的清平湾却离我越来越远了。遥远的“清平湾”，永远在十年之前，永远在我们的心里，永远，是一杯悠远的苦味茶，苦涩中含着淡淡的甜味，悠远，悠远……
8. 我的遥远的清平湾怎么样
遥远的清平湾，遥远的回不去的老家 ——《我的遥远的清平湾》读后感 我是一气儿读完这篇小说的，虽然是短篇，但我似乎是过了那么几年，在陕北的几年。
我的老家也是陕西，在陕南，那里的土地还算肥沃吧，至少在我去的时候，能吃上面条，我还和爷爷到胡萝卜的田里拔萝卜，那时哪会拔萝卜啊，一气儿乱拔，断了多少在土地里，爷爷慢慢的把他们弄出来，晚上又是一顿好臊子面。那是我很小的时候了，我的祖奶奶还在世，也许是知道自己时日不多了，爸爸带我去远在扶风的村子里，去见一见祖奶奶。
还记得当时乡村医生还在，给祖奶奶输液，我已经忘却了容颜，但还记得那苍老干枯的手上，突兀的血管被针头刺破，回出已不那么鲜亮的血液，只此一个镜头。后来再去的时候，发现有我和祖奶奶的一张合照，照片中看到了奶奶的笑容，看不清容颜，只能体会到那样的幸福感，大概是因为我是长孙吧。
回到云南，过了不久，爸爸那天来接我，没按正常回家的路走，去了一个莫名的地方，下车，又上车，我的手臂上多了一个带红色箭头的“孝”。 以后再回家，家里都是县城繁华的样子了，只是意识还有那么一点小农，然而风貌已经全然不是那个农村了。
可惜爸爸 不会唱歌，听不到那样的《信天游》了。 初中，读《平凡的世界》，还不是很看得懂，像看故事一样稀里糊涂地就过去了，只是听妈妈说那是好书，要去读，就读了下去，也终究没有看出所以然来，而今上了大学重新读一遍，才感受到了其中的真，原来平凡是那么难的一件事情。
也就是《我的遥远的清平湾》这样的知青文学的代表作，能够带着我追忆过去。 清平湾的人是淳朴的可也上勇气的，面对黄土高坡千沟万壑的土地，他们连吃顿白谟都是种奢侈，他们管孩子叫“心儿”他们注重保护好身体，因为他们的一切都靠身体去完成，他们很重视牛，因为牛也许是他们唯一可以依赖的工具，于是对牛充满了感情。
作者也从中感到了这种情感，一度想给牛买点盐，可是毕竟是城里人，还是馋了这么一点。牛群里的故事，有些跋扈却很慈爱的老黑牛，健壮的红健牛，孩子们最好的零食爆玉米花，解不清电视电影是怎么回事的留小、留小想要和“我”一起上北京的攒路费，破老汉的仁义心、满肚子的歌，秋收后的清平湾一切的一切都是那么的美好而耐人寻味，而最终也没有吃那头老黑牛的肉。
也许村村都有着一个破老汉吧，无论是赶牛也好，或是一个老老实实的庄稼汉，抽着自留地上种出来，或者托人捎来的一点旱烟，兴许能在的树上找到一点好吃的果子，夜里还得起来添草料，一年到头睡不了几个囫囵觉，这么过着，日复一日，年复一年，似乎没有一个盼头。记得有有这么一则消息，说采访一个放羊娃，他放羊为了干嘛，他要挣钱，娶媳妇，生娃，再问他生娃做啥，放羊，挣钱，娶媳妇，无穷无尽。
只是破老汉还惦记着亮亮妈，又担心亏待了留小儿。又忘了是哪部作品，说得是油泼辣子，酸汤饺子，那就是最好吃的，如果有人说还有比这个好吃的，老乡们才不信呢。
别再用淳朴说事，因为这是显而易见的，破老汉虽穷，给吹手的钱尤其给的多，最后攒了十斤粮票，以为一样要给医生一点好处，见过世面却忘不了那窑洞，还是回到了土地之上，这片让人安心的土地。
都说要愁了才唱得出那样的《信天游》，现代人早已忘却了的介子推，陕北人一样记得清清楚楚，而且那是“寒食”的时节，又是这样的零散的信息，堆就了一个陕北的真实面貌。 差不多要到史铁生先生去世一年的日子了，去年那个时候还认认真真写了一点东西以表示纪念，再认认真真叫了一声先生。
高中来北京，特意到地坛静坐了半天，那时写的东西似乎已经找不到了，但我已然明白在这地坛周围的光阴与风貌。说史铁生先生这是成名作也好，哪个是经典也罢，我依旧最推崇《合欢树》一篇，因为是那样的一个坚韧的母亲造就了如此一位伟大的作家，正如那采访一样，人的残缺证明了神的完美。
“好光景”已不仅仅是“受苦人”的一种期盼，而作者怀念的那野花，就叫山丹丹，红的，年年开，可是也已经回不去了。于是警醒我的是，我们所浪费的昨天是别人无法到达的明天。
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